「本来只有酒
和茶，其实也没多
的分歧，不过是对于政见差异罢了。「和很多
料想的不
样，这批和军阀派系还算可以
，反而和进步青的轻轻的抚摸了
周衿的手背：「衿衿……你感兴趣的话，我可以给你说说这她只能自失的笑笑，随口说了
句：「他是说过他叔叔和爷爷是当领导
部些所谓的派系，不过……其实也没多
的意思……」部分是
间和
外媒体捕风捉影。老百姓么……
喜欢神神道道的秘闻，对真后来，建
后，
革命领袖们，也在某种程度
了另种分歧。有些很平和，但是周衿，忽然
现，她开始随意自然的说起这些的时候，她的身，清新淡雅，
派是革命的酒，浓烈刺激』……久而久之，那些思想偏左翼偏「我呢，对这些男
们喜欢的也没兴趣。听过也不往心
去……不过，可就是不鼓励他们从政……当然了，有的淡化也没淡化成功，很多后
还是逐渐走如果
定要说政见差别的话，茶的官员，般比较偏向保守，说
了就是偏向年理念相差
远。进步青年其实就是极左思
，革命热
涨，但是有时候
……腼腆的笑了笑，点了点
。渐渐的也形成了某种聚
，们就把这种
的革命，以及他们的后裔，还篮球队、棋友会什么的，逐渐，反而也成为了
种政治存在。而其
，因为当年仿佛在散
另种炫目的
芒。「其实按照我外
的说
，所谓的
派系的形成，是属于种历史偶然。家的意识形态还在形成过程而已。茶的工商士，般都认为进步青年有了政坛。但是不管怎么样，这批革命领袖的后，因为这种家教的关系，除了激进的，就成了被戏称为『酒
』的前身。」革命啊、政治啊、理念啊、政策啊，多了很多其他的话题，经常有
些层聚会这些
，到了今
，他们或者他们的后，也被戏称成为『太子』。」……真的应该开
但是更相信
统论，笃信些传统文化。甚至直到今，还是有不少太子的官「我们
家呢，
外都喜欢讲，分成所谓的几政治派系，但是实际，
，谈谈文艺啊、诗歌啊、科
啊、明啊，还有体育……还组成了唱团、「其实，这
个派系互相
融，互为依托，也根本谈不到什么严格的界限。，相信集体
，或者相信族……太子呢，在政见没有什么定，真的是卖茶叶的么？我们
家有这么个？那太子又是什么的？听着名字跟呢，说
了其实是军阀的职业军；
种呢，是腔热的进步青年和知点极端，有点太偏
『平等』，所以有曾经开玩笑说，『派是革命的茶，哪知，卓依兰却好像又看透了自己的心思，居然微微的叹了口气，有点
怜的……但是他叔叔不是进去了么。那就是所谓的茶
么？茶究竟是什么的啊？候的
侨商彭鸥南，支援革命几乎到倾家
产，他是南洋商业巨子，以茶叶意说起来，要追溯到革命时期……那时候，我们的革命队伍
，成分很复杂，都只周衿拼命的想压抑住自己的好奇和渴望，开口用玩笑来拒绝卓依兰说
去，正的历史，往往觉得太枯燥，反而没什么兴趣。」
资本
，相信市场经济，相信个品德；酒的官员呢，般比较偏向左翼思员，还相信阶级成分呢。这倒也导致了太子
联姻很多，派系也相对巩固些吧。免又太激进，其实说起来和茶
的思想本来就是南辕北辙的，只不过革命年，识分子；
后种呢，是同我们革命事业的工商界士。因为工商界，那时有和他们理念接近的
士，称为『茶』。」号称『
太子』的某位先辈，不肯从政，偏要钻研绘画和书，也在其。所以，些工商界
士呢，思想般比较保守，多少受到
方工业革命思想影响，所以呢，则可能
于种种理由，要求子女后逐渐在政治淡化，从商、从、从艺，是秉承着某种革命信念和理想聚集到
起的，本质，可以分成种。种但是抬
看看卓依兰脸无奈的真诚，又觉得自己有点多心了，她也只好真诚的革命领袖，坚持让子女继续从政，并且占据要津，这是
多数的。还有部分小
似的……」似乎只想用无聊的随意的措辞混过这个话题去算了。口问么？
为著名，称『茶彭王』，所以，革命时期就有谚语『茶叶养革命军』。这以说给你听听，你要嫌烦，就打断我……不嫌烦，就当故事听听。」卓依兰笑得