会
意
捧起双
，夹着我，调皮的
神问我可不可以，我说「来吧」。有过体验的
先
们，
定知道这是种什幺样的感受。
过会才进入
题，果然是名不虚传，
子的
纳吐
，样样都不是虚
。
去是如入
泉，吐
来是如沐
风，种是火热，种是清凉，以点带面，
如线缠身，让
罢不能，拒还迎，直教忘却
两界。
在旁录像的
哥早就心猿意
了，边举着录像机，边悄悄从床迂
回到了床
。从后边堵住了子的
路。哥从后边进去子的秘
，那刹那，
子的体
是收缩的，我明显感觉到她嘴
紧紧着我，
作停来了。我的
小
修长，匀称，适
长途攻击，可以探入深深的底部，哥的物
是
壮，
但也不短，前后小。如果拿两兵器相比的话，我的是长矛，他的可是锤了。
抑或取蔬菜的形象，我的是根黄瓜，他的是枚茄子，哈哈。两个结构，
两种风格，长短相配，细相宜，前后，默契灵，让个女在床享尽
了世间风
。
哥的风格迥异，他的沉稳与我的先慢后快实有比，哥来就匀加速，
并且直保持了快节奏。就像部好跑车，瞬间加加速到了１００
，然后就
是匀速飞驰。我知道这定也不是他们惯常的状态，因为与哥的
，我知
道，他是个喜欢景幻想的。在平
，他和子两个享受着平静雅致的
和
，只有在外加入他们的时候，他才会爆
那种与平不同的豪爽
和激。他与子经历了不少，年
也相差
岁，但是这种方式的引，让
子感觉自己似乎换了个似的，彻底打破了就是柴米油盐这种旧观念的舒
服，真正体验到了就是认真享受的新思维的甜
。
女不是
的弱者，女示弱是对男权威的妥协，是没有
的选择。
在女
社会，原本掌握着权的是女。她们在群挑选自己满意的，
无论是为了欢乐，还是为了繁衍后
。她们决定着谁可以在她们身边逗留多久。
男为了取悦女，会使浑身解数，要幺有能力去多获得猎物，要幺能在群殴
胜，要幺乖巧听话，要幺睿智儒雅，总之，男迎女的是要有技
之长，过之
。在后来的男权社会，虽然男通过权势和权威控制了女，
可以通过强势的手段来获得女对女和的支配权，但是终究没能从根本改
变女是的导者这本着属。至少有两方面的事例可以直接印
这
点。
，当女获得了政治的权势后，没有了社会道德的强力束缚，会很本
的安
好自己的，她们也喜欢
月貌的年轻男，且不会对个男
从而终。例子就是武则，太平，慈禧太后等系列政治强势女。她们
的方式至少说明了，我们现在看到的女对婚姻的忠诚是种无奈的体现，
如果社会成本小的话，她们会像男样潇洒。
，如果个女对自己的男
有定的对抗底气的时候，惩罚成为女在婚姻压制男的通行手段。
句「别碰我」让男无可奈何。
以的话是说，女是开放的，压制她们放开的
是社会的道德舆论，
而这些道德舆论的核心是老在社会的权威。因为再强势的男，如果有
绿帽子的话，他的声誉，权势和威望等会在顷刻间归零。所以，女不敢轻易
这样的挑战。否则便是
身碎骨，万劫不复。浸猪笼，点灯，
体游街，乃
至木等酷刑，都是男权社会整治女的手段。对失
女的惩罚是尽可参
与，且无任何责任的。
都什幺年了？床间的事，我们仍然不敢张旗鼓。只能默默祝福那些
已经觉悟的，低调享受，认真快乐。像哥这样的，怕是不多见
的幸福先驱。他们对太太的那点点宽和纵，既还原了女追求快乐的本
真属，又成就了自己在妻子心目的至
无的位。
我平静幻想的状态被突然打破，子包裹我边的嘴
突然离开，她挺直腰，
仰起了，张了嘴，重喘息，子直喊「喷了、喷了…。喷了」，我赶
紧变换位置，口咬住她的左边
，用力着，另个用手紧紧攥着。
哥经过段时间猛烈运，已经是汗如雨，般用准备好的
巾擦汗，边
又连贯坚持了几分钟，犹如飞机落，慢慢滑行之后，终于在声长啸之后，
急促拿来，放到了子张开等
意
捧起双，夹着我，调皮的神问我可不可以，我说「来吧」。有过体验的先
们，定知道这是种什幺样的感受。过
会才进入题，果然是名不虚传，子的纳吐，样样都不是虚。去是如入泉，吐来是如沐风，种是火热，种是清凉，以点带面，如线缠身，让
罢不能，拒还迎，直教忘却两界。在
旁录像的哥早就心猿意了，边举着录像机，边悄悄从床迂回到了床
。从后边堵住了子的路。哥从后边进去子的秘，那刹那，子的体是收缩的，我明显感觉到她嘴紧紧着我，作停来了。我的小
修长，匀称，适长途攻击，可以探入深深的底部，哥的物是壮，但也不短，前
后小。如果拿两兵器相比的话，我的是长矛，他的可是锤了。抑或取
蔬菜的形象，我的是根黄瓜，他的是枚茄子，哈哈。两个结构，两种风格，长短相配，
细相宜，前后，默契灵，让个女在床享尽了世间风
。哥的风格迥异，他的沉稳与我的先慢后快实有比，哥来就匀加速，并且
直保持了快节奏。就像部好跑车，瞬间加加速到了１００，然后就是匀速飞驰。我知道这
定也不是他们惯常的状态，因为与哥的，我知道，他是
个喜欢景幻想的。在平，他和子两个享受着平静雅致的和，只有在外加入他们的时候，他才会爆那种与平不同的豪爽和激
。他与子经历了不少，年也相差岁，但是这种方式的引，让子感觉自己似乎换了个似的，彻底打破了就是柴米油盐这种旧观念的舒服，真正体验到了
就是认真享受的新思维的甜。女
不是的弱者，女示弱是对男权威的妥协，是没有的选择。在女
社会，原本掌握着权的是女。她们在群挑选自己满意的，无论是为了欢乐，还是为了繁衍后
。她们决定着谁可以在她们身边逗留多久。男
为了取悦女，会使浑身解数，要幺有能力去多获得猎物，要幺能在群殴胜，要幺乖巧听话，要幺睿智儒雅，总之，男迎女的是要有技之长，过
之。在后来的男权社会，虽然男通过权势和权威控制了女，可以通过强势的手段来获得女
对女和的支配权，但是终究没能从根本改变女
是的导者这本着属。至少有两方面的事例可以直接印这点。
，当女获得了政治的权势后，没有了社会道德的强力束缚，会很本的安好自己的，她们也喜欢月貌的年轻男，且不会对个男从
而终。例子就是武则，太平，慈禧太后等系列政治强势女。她们的
方式至少说明了，我们现在看到的女对婚姻的忠诚是种无奈的体现，如果社会成本小的话，她们会像男
样潇洒。，如果个女对自己的男有定的对抗底气的时候，惩罚成为女在婚姻压制男的通行手段。句「别碰我」让男
无可奈何。以
的话是说，女是开放的，压制她们放开的是社会的道德舆论，而这些道德舆论的核心是老
在社会的权威。因为再强势的男，如果有绿帽子的话，他的声誉，权势和威望等会在顷刻间归零。所以，女
不敢轻易这样的挑战。否则便是身碎骨，万劫不复。浸猪笼，点灯，体游街，乃至木
等酷刑，都是男权社会整治女的手段。对失女的惩罚是尽可参与，且无任何责任的。
都什幺年
了？床间的事，我们仍然不敢张旗鼓。只能默默祝福那些已经觉悟的
，低调享受，认真快乐。像哥这样的，怕是不多见的幸福先驱。他们对太太的那
点点宽和纵，既还原了女追求快乐的本真属
，又成就了自己在妻子心目的至无的位。我平静幻想的状态被突然打破，
子包裹我边的嘴突然离开，她挺直腰，仰起了
，张了嘴，重喘息，子直喊「喷了、喷了…。喷了」，我赶紧变换位置，
口咬住她的左边，用力着，另个用手紧紧攥着。哥经过
段时间猛烈运，已经是汗如雨，般用准备好的巾擦汗，边又连贯
坚持了几分钟，犹如飞机落，慢慢滑行之后，终于在声长啸之后，急促
拿来，放到了子张开等