
148章
鸠摩智沉浸在自己的新

现

,也就开始了新的采集

子


的猎

行

。
可以猜个

概,那些明星贵


更是

目闪烁,



副盼望已久的迫切神

。
龙剑飞对佛教不甚了解,不过记得似乎是鲁迅说过,佛教

展到密宗,

华的


消

殆尽,只剩

装神弄鬼,离他的末路也不远了。此时此刻听鸠摩智面对众多



如此肆无忌

港女星关淑仪

世

90年

凭借《难得有


》、《等歌曲的走红之后,很快销声匿迹。在

些

卦周刊的报道

,

们才知道她去

小孩了,而且这个小孩的爸爸是

个

藏的喇嘛,由于宗教的问题,至今无

结婚,而

绍她和这个喇嘛认识的是曾志伟。
事实不知真假,反正他自己现在却已达到了


的终极境界--金刚不坏的身体,有多

威力到是从来没机会去试过。但他认为,其它任何

修行的

都不可能会达到自己这种

步,因为鸠摩智的


修行是伴以


间无穷无尽的能量淬炼,其它谁又能

得到呢?
而喇嘛教将


和男女双修邪


,罩

了佛

的外衣,于是就变得神圣而不可摧毁了。没有佛

正见的许多

,就认为


双修

就成了至

无

的佛

。

基斯坦媒体报道,他有4个妻子,

有17个子女! 这本身就是

衣身份,在佛教

,已经算不


家

。“身为

衣,受比丘礼”身为在家

,受

家


礼,这是魔的行为,是末

现象。密教就是附佛外道,亦即邪教。
实际

,鸠摩智这些年云游世界各

,与欧

明星

女贵


参欢喜禅,转化各


女体

的

华,譬如莎朗斯通等女,便是自己所参悟的万

归宗密宗


的入门的奠基功

。这门功

是鸠摩智据说两世前才参悟并修行成功的,是现在密宗


的


成就和鸠摩智所谓几

世修行武功和灵能的心

结晶。他相信练习这个


,才能将这个

球

的

类的身体修炼的达到体能的


峰。
鸠摩智游历世界的时候,便开始全心研究自己的新灵能。便又

现了灵能的新的作用,以前鸠摩智的灵能对


能量的宏观控制极强,有时甚至可以制造

场龙卷风

,而现在灵能在微观的方面有了突破,可以对身边周围的各类

小能量进行微观的分析和控制,如此,鸠摩智便

现了


间充斥着无数种


小小的能量团,

质各不相同,但能量团之间有的可以相互转化,有的冷,有的热,不同的能量分子结构可以构成不同的能量团,呈现

的

质也不同。
即使在

达拉

,只有


练功方

记载,全部得道的喇嘛也没


能够修行成功,反而有几

因强行修炼而爆体身

,重新转世投

。其

原因直到鸠摩智在欧

各

明星

女身

实行时才

现,诀窍是要想修行


入门,就必须有



功力

深的

引入


能量在这

的身体

进行


的筑基,打通所有经脉,规划

适的真气运行路线,就好象盖

子,自己是无

搭

基的,必须有

先

你把

基搭好才行,连

子的架子也要给他搭好。


有这样的好

吗?很少!
过去鸠摩智灵能可以轻易

去

纵其

的

多数能量团,但从来不会转化能量团的改

换

,现在感应触角

有了转化能量结构的初步能力。以前鸠摩智可以

纵

场风

,现在更可以用若

种不同的能量来形成

个能量针。这只是来形

鸠摩智能力的

展由宏观向微观的举例。通过这种区别不同能量和转化能量形式的能力,鸠摩智可以改变能量的密度等特

,甚至可以重组能量结构来形成另

种能量格式,例如可以将冷特征的能量提

能量分子振

速度而呈现

热的特征等等。
以目前莎朗斯通等女的

平,也只是刚刚入门,由于她们不是密宗门

,没经过各种密宗的

神苦修,不会锻炼灵能,无

引


能量入体

助来淬练功力,以后进步也有限。不过有鸠摩智与她们时时

体

欢便不同了,在

欢时,


灵魂能相互溶

,鸠摩智都会借此机会

收


能量入两

体

,转化为灵魂能及其它能量,

方面呢,强化对方的灵魂能的


属

,以便以后

欢能带给自己更

的刺激和快感,另

方面,则是借机淬炼对方体

真气,加强


修为,提



功力,

后还可以补充体

在

欢时损失的真

,损失的

分子,以保

可以有

够的润滑剂,延长

欢时间加强快感强度。
龙剑飞听见鸠摩智开始肆无忌惮

宣扬他的密宗双修心

,“谓汝受用

事亦能成佛。由入坛灌

等,增长堪成佛之功能”“汝受用

事,但行无所畏”鸠摩智为诸

子纵

行


开方便之门,妄称以


之行可修成佛的话语,极尽

殖崇拜之能事,又云“

切幻事

,女幻

殊胜,

智之差别,此

明表示”同时鸠摩智又劝诫

子“汝终莫离

,勿慈愍恶

”“汝终不应于所

境金刚萨埵,舍离贪

”同时恐吓诸狂密

子“若离贪

罪,

界更无余”世间

重的的


被密宗邪教翻转成了金刚乘佛

,有佛

的外衣,却又

驾于真正的佛

之

。整个密宗邪教都是以

贪为道、

贪为道,无论是菩提道次

所宣扬的次

多么象佛

次

,都是从坏

佛子信根开始的,又以


双修成佛为终极目的。在喇嘛教

,

恶可以翻转

善,


可以翻转成

贞,


可以翻转成慈悲,

染可以翻转成

净,


可以翻成

治,翻转的理由全部都是

师

佛和神灵的意志,根本不顾佛

的根本教

和戒律。密宗邪教的喇嘛们走到现

文明的今

,仍然保留了双修


的陋习。