功。”
向几个老道。
“既然乾阳功有问题
是重新建门立派。”
云鹤子在
边无奈
说道。
至还害了女的
命。”
的门派，想到此，杨槐不禁有些激
。
而武当
部，长老也
迫他
两本宝典。”
也不需我解释，当年魔教掳掠女子，便是炼作
鼎。”
杨槐听到此，更是感到不屑，所谓正道，永远都不乏伪君子。
杨槐也是
分惊讶，万没想到名门正派的武功典籍竟然会自魔教。
存在师傅的墓
，此后安心修道再没修炼两门武功，不久也郁郁而终。
“哎，世道多变，沧海桑田。我本是武当
子，偶然在武当典籍找到了张
听到此
，杨槐不禁疑惑，既然修罗经被封存，那为什么会到他舅舅手
？
“张
后，当即
门挑战魔教教
，
战，魔教教自然看张
看了杨槐的心思，
阳子苦笑道：“张其实也想到了鼎化解，但造
“呵呵呵，这就是，从古到今，皆是如此。”阳子笑道。“所以张
杨槐听了不禁感慨，造化弄。《修罗经》是魔功，祸害女子，但也没有造
个教派的修习《修罗经》，抢女
鼎，杨槐能够想象那会是多么
“当年张的师
被魔教掳掠，也成为了鼎，其实也就是魔教的
。
的功
来自于《修罗经》，所以他临
的时候，告诉武林正派，魔教宝典
阳子摆摆手，示意几不要再说。“杨施，你正在练《修罗经》是吧？”
我坚信，自己受到张的
引，才寻得神功，好让我道家神功得以传续。于是
决。张带着子寻找，但都没有找到存
的鼎。张当初
我拜张为祖师，在遗
旁边重修了这座乾观，后来陆续收了
个徒，算
自己带回，但都觉得她们
没家门，加这些鼎异常，她们基本都被
化弄啊。当年魔教被剿
之后，魔教的鼎
部分都殉教而
，还有的被各派
为了剿魔教，修炼甚勤，加与魔教教战，身受重伤，所以没多久便受
力灼烧而。张去后没多久，他两个子就想到修炼《阿修罗经》，并从
势改变，张的坟冢已成凶。我便将他重新择吉安葬，没想到竟然在他的
在这
现了乾观遗，还有张的坟墓。当时此刚
过场震，
步，其便走火入魔，阳气爆体而。幸存的子将乾阳功和修罗经同封
开始炼鼎，但两门功虽同源，却相差甚。两名子还没修炼到用鼎的
墓找到了乾阳功和修罗经。作为道家子，我当然选择修炼乾阳功，而且当时
的记载，初时也只当是武林野史。后来我苦行参道，不经意来到此，竟然
刚至阳的功，修炼之体阳气聚而成火，阳火会反噬修炼者自身。刚开始，
张后来只身闯魔教，想救师，结果跟本不是对手。幸得师求
才没有
《修罗经》被张所得。那些武林士，明面对《修罗经》恨之入骨，但暗
于是想到利用《修罗经》改造了道家相似的至阳功无乾道，创立了乾阳
了《修罗经》之后，张现，《修罗经》其实也是门至刚至阳的功，他
的张，本想找个方修炼《修罗经》，但短时间修炼怎么可能跟魔教教
抗衡？而且修炼还需要鼎配
。他不愿和魔教般通过
女子练功。研究
的鼎，鼎不就是为了化解阳气嘛。杨槐
子想到了关键，皱着眉，看
拒绝了掌门之位，带着子隐
林，从此在
湖销声匿迹。当然师祖归隐，
泄，刚开始还有用，但是后来作用越来越小，而女也越来越难以承受，甚
不待杨槐回答，他又继续说道：“你比我更了解《修罗经》，这是什么功自然
时，阳
就会自行
起，坚
如铁，火烫如炭。张归隐之后，也找过女
只是阳越来越，起时越来越。但是越往后修炼，况会越严重。每
午
还有个非常重要的原因。乾阳功虽然威力巨，但却有个致命的缺陷。想想
也是，草草创立，怎么可能完
无缺。所谓孤
不孤阳不长，乾阳功乃
至
被
，后来师念及分，将他放走，还将《修罗经》给了他。逃来
却都想占为己有。所以不断有潜入武当想取宝典，张对此不胜其扰。
成女子丧命。而正派创立的乾阳功却比修罗经更烈。这时，杨槐想到了《修罗经》
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向几个老道。
“既然乾阳功有问题
是重新建门立派。”
云鹤子在
边无奈说道。至还害了
女的命。”的门派，想到此，杨槐不禁有些激。而武当
部，长老也迫他两本宝典。”也不需我解释，当年魔教掳掠女子，便是炼作
鼎。”杨槐听到此，更是感到不屑，所谓正道，永远都不乏伪君子。
杨槐也是
分惊讶，万没想到名门正派的武功典籍竟然会自魔教。存在师傅的墓
，此后安心修道再没修炼两门武功，不久也郁郁而终。“哎，世道多变，沧海桑田。我本是武当
子，偶然在武当典籍找到了张听到此
，杨槐不禁疑惑，既然修罗经被封存，那为什么会到他舅舅手？“张
后，当即门挑战魔教教，战，魔教教自然看张看
了杨槐的心思，阳子苦笑道：“张其实也想到了鼎化解，但造“呵呵呵，这就是
，从古到今，皆是如此。”阳子笑道。“所以张杨槐听了不禁感慨，造化弄
。《修罗经》是魔功，祸害女子，但也没有造个教派的修习《修罗经》，抢女鼎，杨槐能够想象那会是多么“当年张
的师被魔教掳掠，也成为了鼎，其实也就是魔教的。的功来自于《修罗经》，所以他临的时候，告诉武林正派，魔教宝典阳子摆摆手，示意几不要再说。“杨施，你正在练《修罗经》是吧？”我坚信，自己受到张
的引，才寻得神功，好让我道家神功得以传续。于是决。张带着子寻找，但都没有找到存的鼎。张当初我拜张
为祖师，在遗旁边重修了这座乾观，后来陆续收了个徒，算自己带回，但都觉得她们
没家门，加这些鼎异常，她们基本都被化弄
啊。当年魔教被剿之后，魔教的鼎部分都殉教而，还有的被各派为了剿
魔教，修炼甚勤，加与魔教教战，身受重伤，所以没多久便受力灼烧而
。张去后没多久，他两个子就想到修炼《阿修罗经》，并从势改变，张
的坟冢已成凶。我便将他重新择吉安葬，没想到竟然在他的在这
现了乾观遗，还有张的坟墓。当时此刚过场震，步，其
便走火入魔，阳气爆体而。幸存的子将乾阳功和修罗经同封开始炼
鼎，但两门功虽同源，却相差甚。两名子还没修炼到用鼎的墓
找到了乾阳功和修罗经。作为道家子，我当然选择修炼乾阳功，而且当时的记载，初时也只当是武林野史。后来我苦行参道，不经意来到此，竟然刚至阳的功
，修炼之体阳气聚而成火，阳火会反噬修炼者自身。刚开始，张
后来只身闯魔教，想救师，结果跟本不是对手。幸得师求才没有《修罗经》被张
所得。那些武林士，明面对《修罗经》恨之入骨，但暗于是想到利用《修罗经》改造了道家相似的至阳功
无乾道，创立了乾阳了《修罗经》之后，张
现，《修罗经》其实也是门至刚至阳的功，他的张
，本想找个方修炼《修罗经》，但短时间修炼怎么可能跟魔教教抗衡？而且修炼还需要鼎配。他不愿和魔教般通过女子练功。研究的鼎，鼎不就是为了化解阳气嘛。杨槐子想到了关键，皱着眉，看拒绝了掌门之位，带着子隐林，从此在湖销声匿迹。当然师祖归隐，泄，刚开始还有用，但是后来作用越来越小，而女也越来越难以承受，甚不待杨槐回答，他又继续说道：“你比我更了解《修罗经》，这是什么功
自然时，阳
就会自行起，坚如铁，火烫如炭。张归隐之后，也找过女只是阳
越来越，起时越来越。但是越往后修炼，况会越严重。每午还有
个非常重要的原因。乾阳功虽然威力巨，但却有个致命的缺陷。想想也是，草草创立，怎么可能完
无缺。所谓孤不孤阳不长，乾阳功乃至被
，后来师念及分，将他放走，还将《修罗经》给了他。逃来却都想占为己有。所以不断有潜入武当想取宝典，张对此不胜其扰。成女子丧命。而正派创立的乾阳功却比修罗经更烈。这时，杨槐想到了《修罗经》
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