【富士山的悲歌】(3)

得知,那是个很可怕的女,她丽端庄的外表隐藏着颗异常冷酷残忍的心。

    这个时,普通的风俗女被称作游女,和位超然的传统艺相比,游女因只能存,所以位非常低

    般的店家,都喜欢制作个如同监牢样的竹栅栏格间,把游女装饰妥当后都赶进栅栏示众,由客在栏杆外面挑选样子众的亵玩,所以游女又被称为格子女郎。

    游女多是可怜的女子,有的家境贫寒,有的负债累累,有的单纯是被拐骗。

    无论如何,她们的不像,没有尊严和位,也没有任何来。

    多数游女,在25岁到28岁的时候,就会因为过于劳累或者疾病而,很少有过30岁的。

    禁の女屋位的根本,正是阿当年用特殊的训练,使些游女也掌握了特的技艺和本领,让这个社会的群体,也多少有了的尊严。

    少,家对于禁女,还是礼貌声艺

    虽依旧无与传统艺相比,但也比之前好得多。

    京都附近有座小庙,叫作净往寺,去的游女们会被草草收埋在这,称为:投入寺,这种几乎没关注的般是游女的后归宿。

    当年阿事,就是捐献了很多钱财,让每去的风俗女,都可以在投入寺时获得次不不小的祭奠仪式,念念经文。

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    随着收入的增加,阿领导的禁の女屋变得优质起来,善良的阿当年对待禁女们也很宽

    当模彷的店家多起来,这个行业就慢慢成型了。

    在开始的几年,禁女们的变的非常舒适和自在。

    虽然为客提供服务时依旧残酷和痛苦,但是这和之前猪不如的子比,已经算是堂。

    切的转折,就是御手洗沙溪的成事。

    她是位有野心的女,执掌酒之后事,就是幅度的改革。

    她扫之前和的训练方,以近乎残酷的方式培养禁女。

    禁の女屋的禁女,和初期模彷入行的店家,多是以女子忍耐泄的苦闷表演来引客,憋或者灌肠,另外夹杂些忍疼的服务,如捆绑,鞭打或针刺。

    传统的玩是客价钱劝导禁女饮茶饮酒,服务的时间越久,喝越多,费就越

    这面的商业秘密,是针对禁女承受极限的定价。

    店家会进行严谨的计算,如果真的想把禁女迫到忍耐的极限,费的银两可谓是价。

    绝多数时间,经过特殊训练的禁女,只是靠表演来获得赏钱罢了,距离真正的理极限远着呢。

    但沙溪改变了这切,她用了数年时间,培养名近乎恐怖的禁女,每位都能忍耐超乎常想象的量和灌肠,并且对痛苦的承受能力也远异于常

    价是,当年她购名女孩,只有这位存来。

    没知道她们到底经历了什么,只是当这位禁女徒后,整个京都的禁女行业覆的改变。

    残忍的竞争是不可避免的,当位和酒同服侍客的禁女被之后,场持续数年拼刺刀见的争斗开始了。

    御手洗沙溪的策略致分两步,先在数次服务重量级客的时候竞赛式的比斗,毫无疑问,输家的名声会落千丈,而酒则迅速打响名气。

    这样特的推广方式,让在酒的禁女在某段时间,几乎成为每位京都百姓茶语饭后的谈资,家就像惊叹魔术师和杂耍艺样,谈论着她们的忍耐能力。

    男们在工作后起饮酒作乐的时候,总免不了聊几句这事。

    许多京都的女,姑娘,小媳都在尝试憋或者灌肠,不过,多在稍微尝试之后就颓然放弃。

    「知道吗?洋那群小娘们,术的,根本不用拉屎撒。」

    「哎呦,你知道什么?我听说是有师来念了咒,肚子,能,能转移!」

    「你们在聊什么?那是功,据我所知,她们能把,然后从去!」

    类似的猜测和讨论再京都越演越烈,甚至得到某些真正权贵的关注。

    于是,趁着舆论的热度,沙溪事:名禁女的量和忍耐灌肠的量,并了严格的分级。

    忍耐的越多越久,级别也就越位同时也越,价格也越贵。

    而魁,除了相貌和仪态,忍耐力也是强的位。

    当这步棋走来之后,京都的其他禁女店开始失势了。

    些善良的商家不忍太过残酷的对待店的禁女,所以意越来越差,比如禁の女屋就是其员。

    而些刻薄的老板,开始迫自己的禁女参与竞争,但现根本不是对手。

    而培养
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