妖刀记 第二部 第5卷 彼岸之花(40)

    “……你说什么?”

    ·*·新·*··*·

武功又是得自南陵何派的传承。

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    “‘再次’的意思——”耿照好奇心起:

    “次读到‘曼殊沙华’,是在哪本书?”

    “若是名目的话,倒不甚难,可惜知晓名也没什么用。”

    “行是假,圈才是真,为了不让任何接近彼岸之。”

    果然如此。耿照的猜想得,却无半分得意欣喜,反觉难受。

    昔年京尚在之时,石世修便醉心于追索黑彼岸落。

    起居注。记录帝王的各种细琐……所以是武皇承,而非舒梦还。

    椅滑至巨幅拓片前,石世修帧帧翻过悬架,的那块,文

    “对不?任何脑袋没被驴踢了的,都能得这样的结论。”石世修陶然道:

    如果能知道是什么武功就好了。武皇承为金貔朝的开之君,留招《破府刀藏》,其说不定便有线索。

    “看来我需要研究伙伴,对不?能走的路,我差不多走到了。余几何啊!哈哈哈哈哈————!”

    这解释了石世修对渔阳砦、骧宝箱的了解,显然他研究过关于舒梦还的切,包括身后遗留的支脉,进而除了她。

    “这几乎明了我的猜想:武皇承与骧在此武功成,借彼岸突破之限,晋至被称为‘昭明境界’的绝武境。

    耿照回过神来,意识到不小心说了心思,也没听清自己讲了什么,挠讷讷道:“我是说,若能知道是什么武功,或能从别找到线索——”

    “两者并无关联。那‘玄览’古碑的历史更久,在武皇承和骧来此之前便已存在,我自玄览碑所悟,无助于解读骧所立的廿座碑冢。”

    现浮雕的秘图,不能说没有进展,但这进展实在有限,即使石世修倚之造猩臂装置,得到红肌转换的胆假设,对此功仍如瞎子摸象,难窥全貌。

    廿座骧手书的云纹碑冢,绝对是这个猜想的如。问题是:孙殃和舒梦还在这究竟练了什么,跟隐藏在浮雕之刻图形又有何关联?

    “莫非《无鸣玄览》须借彼岸修习,也是——”耿照忽然会意,惊觉这极可能是幌子,避免石世修探究前朝皇室武现,引来镇将军这样的敌

    “这部方志成书距今起码百年,正本不在此间,是我想方设抄来,乃彼岸现在舟的记录。书管叫‘曼殊沙华’,与如今佛典惯称的曼珠沙华不同。”

    而《阜志远》提到武皇承与成骧少年时,曾联剑游于舟,开后为念这段友谊,圈起方圆两百余的范围,划为御苑,在此建立行遍植曼殊沙华云云。

    但只有拓片是不够的。无论是通博识的“衣名侯”石世修,抑或承教于武登庸、算得是金貔朝孙氏武脉的耿照,都无勘破图的秘奥,得到武皇承夕功成君临的关键。

    “……不是产彼岸方么?”耿照有些惊讶。闺名“韫辉”的石同样京世家,是有武底子的,连她都捱不住彼岸之的荼,于好却能之泰然,少年以为两者该有些渊源才是。

    “但舟,从来就没什么离,不惟无有遗,我翻遍了金貔朝所有的廷记录,都没有修葺、乃至维护舟的支记载。换句话说——”石世修深莫测的笑。耿照轻轻击掌,接口道:

    “然此害,武皇遂圈起舟,避免百姓误入,直到成骧被贬回渔阳。表面焚毁御林的彼岸之是恩断绝,实则埋伏笔,哪可以拿寻当借口至渔阳,或让舒梦还奉回京,毋须等到黄泉才能相见。”

    “我本来也这样想,然而并不是。”石世修坐起身来,控制椅来到书架前,取本札记扔给耿照。题有《阜志远》字的手抄本不新不旧,狂放的字迹宛若剑斫,与碑冢正面、牌楼的如辙,肯定是石世修的手笔。

    “为解开这个谜底,我舍弃了故乡京,在海耗费余年,几乎是半辈子;为此我失去了妻子,断绝脉延续,女视我为寇仇……终于得到这廿块图刻拓片,虽非无所获,然而价与收获相比,免太令心凉。”石世修惨然笑,仰叹息:

    此早已在南陵绝迹——后来阿好也实了这点。她虽听过彼岸之,却没见过,这在南陵更像是小孩的床前故事——以“通之士”自居的少年贵族博览群书,甚至翻过外难见的皇室馆藏,终于找到这部《阜志远》,再次读到关于“曼殊沙华”的记载,历经无数挫折的寻宝之路终于线曙

    石世修微赞赏之。“金貔朝的起居注。成骧舒梦还受昔旧部谋叛所牵连,被贬回渔阳封的同,武皇承令焚毁御林的‘乌曼殊’,显然此与这对君臣的某段过往有关,为防睹物思,更宣示绝不原谅骧的决心,武皇承烧尽皇家的彼岸,象征割袍断,非至黄泉永不相见。”
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