的观念。
钱
汐急迫的想要知道更多。
了，身体
育也已经成
了，已经准备好了接受男
的
，这是
些新的
，她已经开始正式全面认识这个世界，以及认识自己的身体。
钱汐用了
几
的时间就自己
手
明了植物的趋
，而达尔文在１８８０年才
次总结
趋的可能。
钱汐就像
个
瘪的海绵样如饥似渴的
收着陈肇传授给她的知识，不知不觉之
，《何为
物
》已经被她翻看了很多遍了。
在验了这点之后，陈肇还给了思考题，让钱汐试着分析爬墙虎长方式的必要，以及解释为什么茂密的森林
面少见矮小的植被。
她按照陈肇所说的方
，自己在小医馆面构建了个小
室，培养了不少豆芽，用控制变量的方验了豆芽明显
有趋向照长的特。
女的
是糟粕的、肮脏的，这种思想普遍存在这个时
的女灵魂，所以女穿的厚实保守的理由，男女授受不与贞
观念自然占据
导，但是还有部分来自于「遮丑」
钱汐被深深的震撼了，任何基于经验
的说教，在实践真知这条真理面前是如此的不堪击，曾经的那套基于经验与传统、神秘的认识世界的方式，被轻易的撕
了面纱，然而更让她震撼的还在后面。
在每个小章节后面，陈肇都给钱汐
置了作业，让她去观察
物植物，并且按照科方步步的
实验，这些实验还都没有涉及解
，毕竟考虑到钱汐的接受度，陈肇可以挑了很多简单的实验给钱汐练手。
次看到这个要求的时候，钱汐脸红的像个番茄，各种抵触
绪还是占据了
风，扭扭捏捏的不肯照，后来经过陆续的实验与思想解放之后，钱汐终于在某晚点燃了蜡烛，脱衣服好好洗了个澡，然后仔细的观察自己的身体。
陈肇在《物》极力批评这种观念，并且倡导所有类应该用实与科的视角正视体，用解构与研究的态度，从分析体结构、功能、规律的视角，重新认识体，多次呼吁读者应当抛弃落后思想，抛弃传统意识形态，抛弃神秘观念，用开放平等的态度看待体。
在她看来，既然已经如此详细的对体进行了分析，那么各种病理就能够找到确切的根源，不必再通过经验以及神秘来治病，以体结构和特为基础，总结各种病症的相互关系，然后再找特效
，苍的千万病痛便无可不医！书本的
后，陈肇还要求钱汐观察、分析自己的身体。
物的复杂程度比植物更层，但是此时此刻的钱汐已经完全信任了陈肇，如果仅仅是长篇
论，对于钱汐的思想冲击还是不会很，但是手明个个的观点可就完全不同了！后，陈肇终于在书谈到了与体，钱汐更是看的
缭
，虽然早就知道心肝脾肺肾，但是这些
脏的功能、运作机制等等还是次如此全面的展现在她的面前。
钱汐脑袋瓜还是转的很快的，
提笔写了自己的答案，爬墙虎之所以爬墙而，目的就是获取更多的照，而森林面之所以都是
的树木，也是同样的原因，茂密的枝叶遮挡了阳，导致矮小的植物无存，而这切都是自然选择的结果，优胜劣汰，只有更能获取阳的植物才能存！钱汐放笔，抬向着窗外望去，终于，她备了远超这个时的的视角，植物的长方式在她终于不再神秘，稻谷为何需要在抽芽张叶结穗的关键时期会因
而减产，所有的切都有了答案。
这种说对于钱汐来说无疑相当于某种历史的革命宣言，冲击力极其强，钱汐如果开始就看到这类说，对她来说几乎是不可接受的，但是有了前几次阅读习的铺垫，加《物》这本书并非开始就在讲体与，而是从物圈循环开始，以植物入手，析各种环境的植物体系，分析植物何以存，解析植物的繁衍机理，说明
作用，进而转进到般物，阐明了整个物圈的碳循环机制，然后抓住几个重要常见的物，分析它们的谢、长、繁殖、习、可持续的可能、进化等等，充分运用了极说服力的比较、控制变量、实验、系统等多种方予以明其观点的正确，如此来，钱汐就相对能够接受些了。
她看到了自己的
纹，她知道了每个的纹都是不样的，这是因为每个的基因不尽相同，因此纹也绝不会相同，她看到了她
皙皮肤的静脉
管，她知道这些浅青
的管是专门将液运输回心脏的专用通道，而从心脏像身体各输的管道——脉，则藏在体的更深，她更知道，之所以液会有鲜亮和暗淡的区分，就是因为暗淡的液是静脉，已经被身体的各种组织收完了养分，而鲜红的液则是因为承载着各种营养物质……她甚至脸红着轻轻拨开她体的
，仔细的观看她的蒂和
，她知道这是她身为类的育器官，男就是要把
入到这面之后，经过
，才会受孕怀孕……钱汐也就坚持了分钟，就红着脸用手捂住了体，因为她已经感觉到全身燥热，道有些痒了，蒂的感觉也有些奇怪，她同样知道，这是因为她「」
钱
汐急迫的想要知道更多。了，身体
育也已经成了，已经准备好了接受男的，这是些新的
，她已经开始正式全面认识这个世界，以及认识自己的身体。钱
汐用了几的时间就自己手明了植物的趋，而达尔文在１８８０年才次总结趋的可能。钱
汐就像个瘪的海绵样如饥似渴的收着陈肇传授给她的知识，不知不觉之，《何为物》已经被她翻看了很多遍了。在验
了这点之后，陈肇还给了思考题，让钱汐试着分析爬墙虎长方式的必要，以及解释为什么茂密的森林面少见矮小的植被。她按照陈肇所说的方
，自己在小医馆面构建了个小室，培养了不少豆芽，用控制变量的方验了豆芽明显有趋向照长的特。女
的是糟粕的、肮脏的，这种思想普遍存在这个时的女灵魂，所以女穿的厚实保守的理由，男女授受不与贞观念自然占据导，但是还有部分来自于「遮丑」钱
汐被深深的震撼了，任何基于经验的说教，在实践真知这条真理面前是如此的不堪击，曾经的那套基于经验与传统、神秘的认识世界的方式，被轻易的撕了面纱，然而更让她震撼的还在后面。在每个小章节后面，陈肇都给钱
汐置了作业，让她去观察物植物，并且按照科方步步的实验，这些实验还都没有涉及解，毕竟考虑到钱汐的接受度，陈肇可以挑了很多简单的实验给钱汐练手。次看到这个要求的时候，钱汐脸红的像个番茄，各种抵触绪还是占据了风，扭扭捏捏的不肯照，后来经过陆续的实验与思想解放之后，钱汐终于在某晚点燃了蜡烛，脱衣服好好洗了个澡，然后仔细的观察自己的身体。陈肇在《
物》极力批评这种观念，并且倡导所有类应该用实与科的视角正视体，用解构与研究的态度，从分析体结构、功能、规律的视角，重新认识体，多次呼吁读者应当抛弃落后思想，抛弃传统意识形态，抛弃神秘观念，用开放平等的态度看待体。在她看来，既然已经如此详细的对
体进行了分析，那么各种病理就能够找到确切的根源，不必再通过经验以及神秘来治病，以体结构和特为基础，总结各种病症的相互关系，然后再找特效，苍的千万病痛便无可不医！书本的后，陈肇还要求钱汐观察、分析自己的身体。物的复杂程度比植物更层，但是此时此刻的钱汐已经完全信任了陈肇，如果仅仅是长篇论，对于钱汐的思想冲击还是不会很，但是手明个个的观点可就完全不同了！后，陈肇终于在书谈到了与体，钱汐更是看的缭，虽然早就知道心肝脾肺肾，但是这些脏的功能、运作机制等等还是次如此全面的展现在她的面前。钱
汐脑袋瓜还是转的很快的，提笔写了自己的答案，爬墙虎之所以爬墙而，目的就是获取更多的照，而森林面之所以都是的树木，也是同样的原因，茂密的枝叶遮挡了阳，导致矮小的植物无存，而这切都是自然选择的结果，优胜劣汰，只有更能获取阳的植物才能存！钱汐放笔，抬向着窗外望去，终于，她备了远超这个时的的视角，植物的长方式在她终于不再神秘，稻谷为何需要在抽芽张叶结穗的关键时期会因而减产，所有的切都有了答案。这种说
对于钱汐来说无疑相当于某种历史的革命宣言，冲击力极其强，钱汐如果开始就看到这类说，对她来说几乎是不可接受的，但是有了前几次阅读习的铺垫，加《物》这本书并非开始就在讲体与，而是从物圈循环开始，以植物入手，析各种环境的植物体系，分析植物何以存，解析植物的繁衍机理，说明作用，进而转进到般物，阐明了整个物圈的碳循环机制，然后抓住几个重要常见的物，分析它们的谢、长、繁殖、习、可持续的可能、进化等等，充分运用了极说服力的比较、控制变量、实验、系统等多种方予以明其观点的正确，如此来，钱汐就相对能够接受些了。她看到了自己的
纹，她知道了每个的纹都是不样的，这是因为每个的基因不尽相同，因此纹也绝不会相同，她看到了她皙皮肤的静脉管，她知道这些浅青的管是专门将液运输回心脏的专用通道，而从心脏像身体各输的管道——脉，则藏在体的更深，她更知道，之所以液会有鲜亮和暗淡的区分，就是因为暗淡的液是静脉，已经被身体的各种组织收完了养分，而鲜红的液则是因为承载着各种营养物质……她甚至脸红着轻轻拨开她体的，仔细的观看她的蒂和，她知道这是她身为类的育器官，男就是要把入到这面之后，经过，才会受孕怀孕……钱汐也就坚持了分钟，就红着脸用手捂住了体，因为她已经感觉到全身燥热，道有些痒了，蒂的感觉也有些奇怪，她同样知道，这是因为她「」