知道万历这时候还在「
皇帝」
的阶段，真正说了算的是李太后，
拱这时候还忙着打压太监冯保，寄希望于老
家完全的依靠
阁，依靠自己，但皇家是不可能完全信任文官团体的，皇家和文臣
间永远隔着由太监团体组成的司礼监，华夏的帝王体系，太监团体有其存在的必然
，也就同时存在太监团体
涉权力结构，分享皇家权力的必然，这种必然是不能被制度改革、思想进步、改朝换
所影响的。
当然，有
就提
了异议，自从宦官现以来，确实不断的现宦官专政的
况，但是清朝也有宦官体系，为什么没有现宦官专政？清朝的太监势力是极其弱小的，这不就意味着清朝采取了某种措施，限制了宦官专政吗？实际
不是，其实华夏帝制从来都是
对立的，清朝之前是皇权ｖｓ文官ｖｓ宦官的结构，皇权
导，并且使用宦官制衡文官，而清朝则有了另
股势力，清朝的结构是皇权ｖｓ满族贵族ｖｓ文官，满族贵族取了宦官的
位，因此本质是样的。
世界现存的每种政体都无
避免个问题——权力
放与权力斗争，这两者是因果关系，因为存在权力放，所以定存在权力斗争，权力放是不可避免的，再强
的央也无在当年的
产力条
（这
的产力条表现在通信、
通、物
、信息
理工
等等几个方面，那个时的央没有现通讯手段，无直接
挥全
各）进步集权，如果想完成行之有效的统治，必须把权力放给文官和方官员，这就导致，在野文官团体开始形成在野政治势力，比如明朝末期很有表的
林
，皇权不能忍受文官团体政治势力无限膨胀，所以必须引入宦官势力以达成制衡。
再
句，其实陈肇兴
堂完全可以不用请例如刘卿这样的者，他自己凭借
莲圣子的威望，在莲领是
到渠成的，但是为什么定要请刘卿，甚至仅仅是让刘卿派个书院先应付也好？这就涉及到在明，书院到底是个什么
。
在现看来，书院，不就是校嘛，校的功能就是教书育，哪有什么复杂的？但是明可不样，书院，方面确实行使校的功能，另方面，书院是在野政治势力的要
场所，甚至可以说，书院就是在野政治势力的象征，是知识分子聚集，议论朝政，拉
结派，
表政治见解，影响朝政的场所。
后世久负盛名的在野势力林，要的政治心就是林书院。
而以刘卿为
的复礼书院，就是当今王阳明派的重要阵，如果能获得刘卿的支持，这意味着陈肇所的院区，获得了某种自治的可能。
```新``````
５×６×７×８× 点.C.0.ｍ
明的历帝王对院的态度很复杂，也很微妙，方面来说，帝王希望书院能够助朝廷培养更多知书达理、贤明正值的文，而且书院的自治很强，不
朝廷的分
，充分挥其治的作用；另方面，帝王又不希望书院形成在野政治势力，这不利于央集权的稳定，帝王非常清楚，旦院的名气了，院的威望会直接盖过方官府，这绝不是危言耸听，像刘卿这种级别的，方官别说拿他怎么样了，连刘卿的根
股都摸不到，这样位桃李遍
的文，谁知道他朝有多少同乡和同？谁知道他的某位正在什么方官？复礼书院的所在，老百姓有什么事都是往书院面跑，找这些者解决问题，商要想获得当的市场认可，那就得去赞助书院，这甚至比贿赂方官员更加有用，刘卿的书院，是当实质的政治权力心之。
老百姓之所以支持书院，来是书院教书育，给老百姓提供了阶级跃升的渠道，
来书院相比较方政权，更加注重维护老百姓的利益，方政府若是胆敢欺压当百姓，藏龙卧虎的书院
就会对方官员施压，他们的能量是可以直达听的，书院自然会获得老百姓的支持。
因此，如果陈肇能沾刘卿的名号开院，就能让方的官员势力不敢对他
来。
把话题拉回到拱与张居正。
现在掌权的是李太后，宦官的重要更加凸显了，李太后如何与身为男的文臣拱如此接近？李太后只能通过万历和司礼监掌控朝野，所以拱打压太监冯保等于同在打李太后的手
。
所以说，拱的
根本问题是，他没有看清楚华帝制的分立的必然，他企图在朝廷构成结构——皇权与文官的对立，完全
除宦官，这显然是方夜谭。
而更有敏锐政治嗅觉的张居正完全看清楚了这点，所以他跟与皇家近的太监冯保联手，跟冯保分享权力，冯保在李太后面前力挺张居正，对抗拱，就等于力挺自己，拱等于将王
手推到了对手的手牌。
而且拱说话太直，这种在陈肇手反而会得到陈肇的重视，因为「直的说真话」
是陈肇非常看重的品质，群谜语执政必然会导致整个政权体制充满潜规则和厚黑官场话，这会导致行政效率降低，
败滋，明争暗斗，拉结派，也不能说是导致，官场厚黑会让这些问题深深的藏在体制的深，让政治体制丧失自我
皇帝」的阶段，真正说了算的是李太后，
拱这时候还忙着打压太监冯保，寄希望于老家完全的依靠阁，依靠自己，但皇家是不可能完全信任文官团体的，皇家和文臣间永远隔着由太监团体组成的司礼监，华夏的帝王体系，太监团体有其存在的必然，也就同时存在太监团体涉权力结构，分享皇家权力的必然，这种必然是不能被制度改革、思想进步、改朝换所影响的。当然，有
就提了异议，自从宦官现以来，确实不断的现宦官专政的况，但是清朝也有宦官体系，为什么没有现宦官专政？清朝的太监势力是极其弱小的，这不就意味着清朝采取了某种措施，限制了宦官专政吗？实际不是，其实华夏帝制从来都是对立的，清朝之前是皇权ｖｓ文官ｖｓ宦官的结构，皇权导，并且使用宦官制衡文官，而清朝则有了另股势力，清朝的结构是皇权ｖｓ满族贵族ｖｓ文官，满族贵族取了宦官的位，因此本质是样的。世界
现存的每种政体都无避免个问题——权力放与权力斗争，这两者是因果关系，因为存在权力放，所以定存在权力斗争，权力放是不可避免的，再强的央也无在当年的产力条（这的产力条表现在通信、通、物、信息理工等等几个方面，那个时的央没有现通讯手段，无直接挥全各）进步集权，如果想完成行之有效的统治，必须把权力放给文官和方官员，这就导致，在野文官团体开始形成在野政治势力，比如明朝末期很有表的林，皇权不能忍受文官团体政治势力无限膨胀，所以必须引入宦官势力以达成制衡。再
句，其实陈肇兴堂完全可以不用请例如刘卿这样的者，他自己凭借莲圣子的威望，在莲领是到渠成的，但是为什么定要请刘卿，甚至仅仅是让刘卿派个书院先应付也好？这就涉及到在明，书院到底是个什么。在现
看来，书院，不就是校嘛，校的功能就是教书育，哪有什么复杂的？但是明可不样，书院，方面确实行使校的功能，另方面，书院是在野政治势力的要场所，甚至可以说，书院就是在野政治势力的象征，是知识分子聚集，议论朝政，拉结派，表政治见解，影响朝政的场所。后世久负盛名的在野势力
林，要的政治心就是林书院。而以刘
卿为的复礼书院，就是当今王阳明派的重要阵，如果能获得刘卿的支持，这意味着陈肇所的院区，获得了某种自治的可能。```新``````５×６×７×８× 点.C.0.ｍ
明
的历帝王对院的态度很复杂，也很微妙，方面来说，帝王希望书院能够助朝廷培养更多知书达理、贤明正值的文，而且书院的自治很强，不朝廷的分，充分挥其治的作用；另方面，帝王又不希望书院形成在野政治势力，这不利于央集权的稳定，帝王非常清楚，旦院的名气了，院的威望会直接盖过方官府，这绝不是危言耸听，像刘卿这种级别的，方官别说拿他怎么样了，连刘卿的根股都摸不到，这样位桃李遍的文，谁知道他朝有多少同乡和同？谁知道他的某位正在什么方官？复礼书院的所在，老百姓有什么事都是往书院面跑，找这些者解决问题，商要想获得当的市场认可，那就得去赞助书院，这甚至比贿赂方官员更加有用，刘卿的书院，是当实质的政治权力心之。老百姓之所以支持书院，
来是书院教书育，给老百姓提供了阶级跃升的渠道，来书院相比较方政权，更加注重维护老百姓的利益，方政府若是胆敢欺压当百姓，藏龙卧虎的书院就会对方官员施压，他们的能量是可以直达听的，书院自然会获得老百姓的支持。因此，如果陈肇能沾
刘卿的名号开院，就能让方的官员势力不敢对他来。把话题拉回到
拱与张居正。现在掌权的是李太后，宦官的重要
更加凸显了，李太后如何与身为男的文臣拱如此接近？李太后只能通过万历和司礼监掌控朝野，所以拱打压太监冯保等于同在打李太后的手。所以说，
拱的根本问题是，他没有看清楚华帝制的分立的必然，他企图在朝廷构成结构——皇权与文官的对立，完全除宦官，这显然是方夜谭。而更
有敏锐政治嗅觉的张居正完全看清楚了这点，所以他跟与皇家近的太监冯保联手，跟冯保分享权力，冯保在李太后面前力挺张居正，对抗拱，就等于力挺自己，拱等于将王手推到了对手的手牌。而且
拱说话太直，这种在陈肇手反而会得到陈肇的重视，因为「直的说真话」是陈肇非常看重的品质，
群谜语执政必然会导致整个政权体制充满潜规则和厚黑官场话，这会导致行政效率降低，败滋，明争暗斗，拉结派，也不能说是导致，官场厚黑会让这些问题深深的藏在体制的深，让政治体制丧失自我