“咔！”
语
落，音消，整个小院已是
异变，沧海桑田！
不是他们孤陋寡闻，实是如此对决太过玄奇迥异，闻所闻。
“若有
亦老，
间正道是沧桑。魑魅间道之‘包~
~~
~’！”
如此皆
欢喜,峰回路转的结
，顿时令旁边
众观战之跌
镜，诧异不已。
这是只可意会，不可言传的玄奇感知，相信以宁道奇的超卓，只要自己此心不改，今后宁道奇、以及其所
表
反濮归真，非但没有
毫空隙破绽可寻，而且隐约显现
不
则已，必是可令
河变
，
月无
的雷霆之势。
因为，因为那
种姿势，乃是传说
的部众，也就是佛教“与非，皆遥见彼龙女成佛”的种护
神——龙部。
因为场
不断撞击、消融、
错、倾轧、同化的不止是双方
命修的真
之力，还有彼此对
，尘世，宇宙的无限感悟和认知……
因为虽然双方的立意是武道切磋，但这种以神贯气，以气伤敌的锋方式，却
是凶险无比，险恶异常。则就有命之忧，可说毫不为过。
从无为变作有为；有为再归无为；进而有为而无，无为而有，老庄旨，在宁道奇手
已表现登峰造极之境。道门
之称，确是名副其实。
个原因，实因在通过蕴
部分心神的切身真直接击的刹那，作为当事的宁道奇就已经透彻的了解到了自己的部分想，故才会说述这番言语来。
望着场衣衫飘飞，威猛无铸，状若神般的宁道奇，以及对面那满
黑
无风自舞，整个渊停岳峙，沉凝伟岸的青年男子，观战诸无不将心提到嗓子
。
部者，，
龙，
夜叉，
乾达婆，
阿修罗，
迦楼罗，
紧那罗，摩呼罗迦。这种神道
怪，个奇特，神通广，但同样难道难逃喜、怒、哀、乐……
虽然早就知晓宁道奇身于道家，但实得佛、道两派的武
髓，但身在的我仍对这散手扑融
为，已臻至禅道极境种招式和
感到难以平息的震惊和骇然！
还好，彷佛可使星辰转移，月变迁的劲气击好似持续了无穷岁月，悠悠
秋，又好似只有
挥，短短瞬。遮蔽，摄心神的真气对搏终于烟消云散，了去无痕。
话音落，院忽然刮起阵初时细不可闻的微风，就在观战诸诧异无比的时候，这股微风瞬间得到升华，极速转换成直令昏暗，斗转星移，风雨骤歇，云翻
卷的真气墙。
宁道奇
欣慰的笑道：“好个海纳百川，有乃。既然小友有如此
怀，老
还有何好说的！请教这招通于宇宙，小存于街巷，决齐施的仆~街~功~~之‘铺~~盖~~！”
无常势，
无常形，谁能想到，宁道奇的决齐施竟然直接舍弃招式的千般变化，而是运用全身功力拟成更加变化多端，无质无形，无所不在，无所不包的磅礴气墙，纯是以气化招，凭气击敌。
由于被
厉无铸，翻涌彭湃的劲气所
及，被紧紧压缩在院落周围墙壁的观战诸，以及因自身功力
绝，状况稍好些的僧、尼，俱都惊诧骇异，满腔思绪的凝注着场倾力战的对决。
被其势可滔，其威可裂，不能比喻，难以形的厚重气墙所震慑，观战诸无不扪心自问，如果他们自己被如此，面方，“铺盖”的气墙所笼罩，于狂飚肆捏的气场心，该如何去应对？
以自己为心，彷佛能够包切，屏蔽切，
碎切的气场衍展，骤然显现，宛若不可阻挡的历史洪
，无逆转的自然规律般形成股巨的圆柱形空气场，旋转不定的同宁道奇磅礴厚重的气墙直接撞击到起，相互错，彼此消融。
就在家长口气的当口，面有些
，真损耗甚巨的宁道奇显欣悦的笑道：“小友襟怀坦
，志在为苍谋取平安幸福，老汗颜之余，亦感钦佩之至。今后再不会前来打扰小友的清净，但会时刻关注小友的行事，愿小友此种心愿能够被始终如，贯彻到底，如此，则幸甚，苍幸甚！”
当然，作为于从位，属于无避免被及到的观战方，他们也仅能隐隐约约的感知到这点而已。但即使如此，对于他们来说，这也不亚于次心灵的启迪，灵魂的洗礼，命的升华……喜，怒，哀，乐，愁，痴，狂，贪，忧，怜，千世界，芸芸众，百种形态，千种理念，万种变化，俱在这战之。
神界如此，世间武林更是百态齐。宁道奇此举，不但是为了向众演绎他由道入佛，又由佛及道，佛、道的散手扑，更深层的寓意乃是清晰无误的表达其既世又入世的态度和心境，虽有世之心，却又甘愿承受凡尘俗世平凡样的欢喜与悲苦，在修行自身的同时，宁愿以“悲悯”来破孽化痴，为苍和百姓谋取平安喜乐。
面对劲气极度敛，而为的决蓄势，面慈和微笑的宁道奇，肃然起敬的我双手轻轻什，舒缓但坚定异常的道：“在世，所求皆苦。‘喜，怒，哀，乐，愁，痴，狂，贪，忧，怜’，俱是百态。然，‘千
之远，不
以举其，千仞之，不以极其深。’此正是‘海纳百川，有乃；壁立千仞，无
则刚。’于世，我们应该悲悯，济世安
；于武道，我们应该无无求，无为而为。”
语
落，音消，整个小院已是异变，沧海桑田！不是他们孤陋寡闻，实是如此对决太过玄奇迥异，闻所
闻。“
若有亦老，间正道是沧桑。魑魅间道之‘包~~~~’！”如此皆
欢喜,峰回路转的结，顿时令旁边众观战之跌镜，诧异不已。这是只可意会，不可言传的玄奇感知，相信以宁道奇的超卓，只要自己此心不改，今后宁道奇、以及其所
表反濮归真，非但没有
毫空隙破绽可寻，而且隐约显现不则已，必是可令河变，月无的雷霆之势。因为，因为那
种姿势，乃是传说的部众，也就是佛教“与非，皆遥见彼龙女成佛”的种护神——龙部。因为场
不断撞击、消融、错、倾轧、同化的不止是双方命修的真之力，还有彼此对，尘世，宇宙的无限感悟和认知……因为虽然双方的立意是武道切磋，但这种以神贯气，以气伤敌的
锋方式，却是凶险无比，险恶异常。则就有命之忧，可说毫不为过。从无为变作有为；有为再归无为；进而有为而无，无为而有，老庄
旨，在宁道奇手已表现登峰造极之境。道门之称，确是名副其实。个
原因，实因在通过蕴部分心神的切身真直接击的刹那，作为当事的宁道奇就已经透彻的了解到了自己的部分想，故才会说述这番言语来。望着场
衣衫飘飞，威猛无铸，状若神般的宁道奇，以及对面那满黑无风自舞，整个渊停岳峙，沉凝伟岸的青年男子，观战诸无不将心提到嗓子。部者，，龙，夜叉，乾达婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。这种神道怪，个奇特，神通广，但同样难道难逃喜、怒、哀、乐……虽然早就知晓宁道奇
身于道家，但实得佛、道两派的武髓，但身在的我仍对这散手扑融为，已臻至禅道极境种招式和感到难以平息的震惊和骇然！还好，彷佛可使星辰转移，
月变迁的劲气击好似持续了无穷岁月，悠悠秋，又好似只有挥，短短瞬。遮蔽，摄心神的真气对搏终于烟消云散，了去无痕。话音
落，院忽然刮起阵初时细不可闻的微风，就在观战诸诧异无比的时候，这股微风瞬间得到升华，极速转换成直令昏暗，斗转星移，风雨骤歇，云翻卷的真气墙。宁道奇
欣慰的笑道：“好个海纳百川，有乃。既然小友有如此怀，老还有何好说的！请教这招通于宇宙，小存于街巷，决齐施的仆~街~功~~之‘铺~~盖~~！”无常势，无常形，谁能想到，宁道奇的决齐施竟然直接舍弃招式的千般变化，而是运用全身功力拟成更加变化多端，无质无形，无所不在，无所不包的磅礴气墙，纯是以气化招，凭气击敌。由于被
厉无铸，翻涌彭湃的劲气所及，被紧紧压缩在院落周围墙壁的观战诸，以及因自身功力绝，状况稍好些的僧、尼，俱都惊诧骇异，满腔思绪的凝注着场倾力战的对决。被其势可滔
，其威可裂，不能比喻，难以形的厚重气墙所震慑，观战诸无不扪心自问，如果他们自己被如此，面方，“铺盖”的气墙所笼罩，于狂飚肆捏的气场心，该如何去应对？以自己为
心，彷佛能够包切，屏蔽切，碎切的气场衍展，骤然显现，宛若不可阻挡的历史洪，无逆转的自然规律般形成股巨的圆柱形空气场，旋转不定的同宁道奇磅礴厚重的气墙直接撞击到起，相互错，彼此消融。就在
家长口气的当口，面有些，真损耗甚巨的宁道奇显欣悦的笑道：“小友襟怀坦，志在为苍谋取平安幸福，老汗颜之余，亦感钦佩之至。今后再不会前来打扰小友的清净，但会时刻关注小友的行事，愿小友此种心愿能够被始终如，贯彻到底，如此，则幸甚，苍幸甚！”当然，作为
于从位，属于无避免被及到的观战方，他们也仅能隐隐约约的感知到这点而已。但即使如此，对于他们来说，这也不亚于次心灵的启迪，灵魂的洗礼，命的升华……喜，怒，哀，乐，愁，痴，狂，贪，忧，怜，千世界，芸芸众，百种形态，千种理念，万种变化，俱在这战之。神界如此，世间武林更是百态齐
。宁道奇此举，不但是为了向众演绎他由道入佛，又由佛及道，佛、道的散手扑，更深层的寓意乃是清晰无误的表达其既世又入世的态度和心境，虽有世之心，却又甘愿承受凡尘俗世平凡样的欢喜与悲苦，在修行自身的同时，宁愿以“悲悯”来破孽化痴，为苍和百姓谋取平安喜乐。面对劲气极度
敛，而为的决蓄势，面慈和微笑的宁道奇，肃然起敬的我双手轻轻什，舒缓但坚定异常的道：“在世，所求皆苦。‘喜，怒，哀，乐，愁，痴，狂，贪，忧，怜’，俱是百态。然，‘千之远，不以举其，千仞之，不以极其深。’此正是‘海纳百川，有乃；壁立千仞，无则刚。’于世，我们应该悲悯，济世安；于武道，我们应该无无求，无为而为。”