极乐魔典(05-10)

起。为了清楚理解她的修为程度,教会在她的额,模彷的样子,用砂反写字。

    慢慢手脚有了,为了摆脱手脚束缚的感觉,女就会积极配作,取悦自己,悟到了

    悟道的女子,她的后腰会产个红点,为了清楚理解她的修为程度,教就会在她的后腰,模彷的样子,用砂写字。

    终,即使没有男的碰触,也能自由自在在男摆取乐,任由金在女密敏感的方进来去,就悟到了

    悟到的女子,她的小腹会产个红点。但是,她额跟后腰的红点都会消失。教此时会把女子身砂全部洗去,隻留小腹的红点不作遮掩。

    虽然她的已经完全解了。她们仍然会不断求欢,因为,隻要没了男液跟女融,她们的外表就会逐渐回到她们年应有的样子。

    这个过程,说也奇怪,即使是极乐教怀也隻知道这个有这个作用而不知道原委,所有修了欢喜功的女都会有种感觉,即使像文慈这样年方的 16 岁少女,也会感觉到自己逐渐找回青,皮肤变得滑细致,乌黑亮丽,麵没有皱纹,连脖子渐渐松弛的肌肤也会找回紧致,不知,任谁看到修习欢喜禅到境界的女,都会觉得她们是岁的少女,难以分辨年龄。有的女更会直接变成颜,看起来就像个小女孩样。

    这样青永驻的效果当然让女难以自拔。即使是明清这样的女,她的武功已是明字辈,她的剑超,她仍然抗拒不了青永驻的魅力。于是,她是衡批悟道的女

    这时,女子会永远停留在那青的时刻,直到她们觉得外表不再重要,愿意接受岁月的宿命,她们终于停止了无止尽的求,回归平静与自然,就悟到了自在

    世间所有,皆有因果。若无因果,万般皆无。今种的因,明收的果,虽必成对,但必先后到来,这就是报应。

    极乐教了衡派,震南武林,幕怀知道,接来极乐教必定麵临番恶斗,若非冠绝群雄,就是惨遭门。晋朝开之后,间纷不止。

    太康以来,皇帝司炎荒废政事,沉,扩充后,令各刺史收进贡入朝。百官得令,可以藉圣旨强抢女,哪有不领旨的道理?但刺史们也不是傻,那当的女子,不是躲入各派,就是被野官刺史收进官府,不从的也不紧张,悉数卖进青楼,笔横财。时之间,青楼繁盛,古今绝。男没有女,就钱去寻欢。那青楼太多,女子分为等,的女子,寻欢每次隻要几文钱。须知即使被分为,她们的颜也是被官府挑选过的,比之间更胜许多。更有的有着绝世的颜,因为抵不从而被卖到青楼,又不知好歹,老鸨就将她的双手拷起,男随意个价钱,隻要几文钱就能享乐番,遭受无数的男践踏。被贡进了皇的,都是顺从的次等货。皇帝约也知道这事,但是当他拥有5000嫔妃,这之极,也就不讲究了。

    (06)

    晋朝的间,各门各派自管理,能立派的门派,都能跟官府分庭抗礼,的门派,竟有万之众。名的,要数师道、斗米道。那张鲁是正太师,所有道教的祖师爷张陵的直係孙子,雄踞汉,信徒万,连当朝的相曹都不敢强攻,怕心。道教,在当时已经是很的势力。曹打算怀柔,却着了计,丢了。待要强攻,听得张鲁愿意投降,便又接受。

    那曹丢了,甚至还到正妻走,几次相迎都不愿回府,受了这么的亏,为何还要接受张鲁投降?

    即使是曹魏这么的势力,麵对斗米道也要低。不为其它,斗米道乃正太师张陵所创,所有道教皆是由此所分,得太平道、师教、华派、隐仙派、衡派等支係,势力之,可抗朝廷。斗米道另分家太平道才刚引起黄巾之,导致汉朝运衰败,曹藉此崛起。曹魏若和斗米道斗个鱼破,兴许又要闹个鬼卒之了曹魏宗庙的火。那曹魏了汉帝,又为司家夺走了帝位,逐渐没落。谁也不想,斗米道仍然繁盛,入了晋朝,也没敢招惹。

    间的女不想入官,就入宗派。那时,皇帝降圣旨,全刺史若见,便收夺入。刺史们狐假虎威,领了圣旨,见便抢。等货,就入官家,不从的,就送青楼,次等货,就送进,不从的,就贬为军之。女子隻因貌秀丽,就要遭受厄运,家有女若落得秀丽,早在孩之时,看是个胚子,父若有明智不想女被官家朝廷收为妾或沦落青楼军,就早早送入门派倚势。时之间,青楼、官府、门派争奇斗豔,间、朝庭黯然失,蔚为奇观。

    衡派的开祖师太玄师道号玄清,本名曹贞,她的是张鲁的女张琪瑛,她的父则是曹跟环子曹宇,算来也是正太师张陵后。因曹家落,看破世俗,藉着家传经典与道家剑,在衡开宗立派。虽然改朝换,但势力仍了这么个正宗门派,后患无穷
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